Gospel Covertajat löysi uusista virsistä heti yhteisen sävelen. Käsissä oli uutta ja innostavaa materiaalia, josta he työstivät sovituksia levyllisen verran.
Saksalaisen kirkon ovelta kuului pauke armon vuonna 1517. Vasaraa heiluttava Martti Luther oli armon asialla. Naulaamisen kaikuja muistetaan Suomessakin, kun reformaation merkkivuoden vietto käynnistyy lokakuussa.
Rippikoulussa nuorelle on tärkeää yhteys ja hyväksytyksi tuleminen. Puheenaiheisiin mahtuvat niin hengellisyys kuin nuoren arkeen ja tulevaisuuteen liittyvät kysymykset. Rippikoulu tarvitsee myös suoraa puhetta seksuaalisuuden suhteesta hengellisyyteen.
Lasten suusta ne kirpeimmät kysymykset tulevat. Lapsia askarruttaa se, mitä he ovat pyhäkoulussa ja seurakunnan kerhoissa kuulleet. Pastorit Heli Ahonen ja Kristiina Ridanpää pohtivat lasten kysymyksiä.
Seksuaalista häirintää, härskejä puheita ja seksuaalissävytteisiä tekstiviestejä. Seksikohut hämmentävät, sillä kirkon piirissä toimivilta ihmisiltä odotetaan edelleen moraalisesti enemmän kuin muilta.
Uskonnosta puhuminen on muuttumassa luontevammaksi. Yhä useampi on tajunnut, ettei uskonto ole katoamassa mihinkään yhteiskunnasta, arvioi puhetaidon kouluttaja ja teologi Antti Mustakallio.
Evoluutiobiologi ja kuvataiteilija arvioivat, että ahneus on tämän ajan synneistä suurin. Pastori puolestaan sanoo, että synti sokaisee meidät, niin että näemme kaiken väärässä valossa, rakkaudenkin.
Ylimielinen Tiberius hämmästyi, kun Maria Magdalena väitti, että uuden ”lahkon” keskushahmo on noussut kuolleista. Pääsiäismunien maalaaminen ja lahjoittaminen on saanut alkunsa tuosta kohtaamisesta.
